• امروز : چهارشنبه, ۱۷ تیر , ۱۴۰۵
  • برابر با : Wednesday - 8 July - 2026
کل اخبار 396

آخرین اخبار

مطالبه‌ای که در پیچ و خم وعده‌ها ماند؛ رنج مردم پاوه از نبود دستگاه ام.آر.آی دهیاران بخش مرکزی پاوه با حکم مدیریت بحران تجهیز به ۱۰ دستگاه دمنده برای مقابله با حریق آماده‌تر شدند ثبت‌نام کارت مرزنشینی در پاوه نظام‌مند شد؛ مرزنشینان منتظر تماس دفاتر باشند توقیف دو اکیپ شکارچی غیرمجاز گراز وحشی در پاوه بازدید فرماندار پاوه از مسیر تعریض‌شده سرباور به خانقاه دعوت به مشارکت در توسعه سلامت شهرستان پاوە نهضت ملی مسکن در پاوه؛ کمبود زمین یا ضعف حکمرانی محلی؟ گاز کل شهرستان پاوه وصل شد تماس‌های خانگی رایگان شد لغو تمامی پروازهای فرودگاه کرمانشاه تا اطلاع ثانوی استقرار تیم سیار انتقال خون در شهرستان پاوه بازگشایی مسیر ارتفاعات شاهو در پیازدول پس از ۳۵ روز تلاش شبانه‌روزی رضایت مردم ملاک ارزیابی عملکرد تنظیم بازار پاوه است تقویت زیرساخت‌های مرز شوشمی پاوه در دستور کار است واگذاری مدیریت «غار قوری‌قلعه» به اداره کل حفاظت محیط زیست استان کرمانشاه پیشرفت پروژه کنارگذر پاوه راضی کننده نیست نشست هم‌اندیشی شهرداران استان کرمانشاه دالاهو پیشتاز تولید ماهی در استان کرمانشاه شد خداحافظی با کیسه‌های پلاستیکی عملیات آسفالت جاده استراتژیک «مله‌رمه‌رو» به لشکرگاه آغاز می‌شود

0

مه شکه

  • کد خبر : 10235
  • 04 بهمن 1397 - 7:43
مه شکه

مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست  بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است و دیگری که وسیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و […]

مشک که در زبان محلی "مه شکه" از پوست  بز یا گوسفند تهیه می شود و دو نوع آن یکی برای آب و سرد نگه داشتن آن که به "کنه" معروف است

و دیگری که وسیله ای برای تهیه دوغ به روش سنتی دوغ بوده و ماست را به همراه آب در آن ریخته و تکان می‌دهند وبر اثر ضربات وارده دوغ حاصل می‌شود.

 

مشک در میان مردم ر وستایی و عشایری ،جنبه ی تقدس داشته است .زیرا
مظهر خیر و برکت بوده و بقا و حیات جوامع ایلی مبتنی بر رونق و پایداری آن است .به همین خاطر برای قداستش که از برکت الهی می ب اشد،اشعار موزونی وجود دارد که حکایت از نوعی جاندارگرایی و فی تیشیسم دارد.بنابراین به هنگام مشک زنی ،زنان و دختران مشک زن با این باور که بر« برمشکه »کره ،زیاد می شود،به خواندن اشعار و ابیاتی می پرداختند و با در دست گرفتن دسته های چوبی دو سر مشک که به آنها« دسلقرت »گفته می شد،شعر خوانی محلی آغاز می گشت و این کار در تمامی بخشی از زمان زدن مشک ادامه داشت و این ابیات خوانده می شد:
 – مه شکه ت بژه ن ،نیمه رو شه قه         میوانه یل ها تین وه ده مه ته قه
ترجمه :ای مشک زن مشکت را زودتر بزن هنگام ظهر است ،زیرا مهمانان دارند می آیند.

ئه ر مه شکه ی منی خاترم دیری        « هومو ه ی ره » ئه و سه رم ناری

ترجمه : اگر مشک من هستی و خاطرم را می خواهی ،باید مرا بدهکارنکنی

– مه شکه سوره که م هه ر هووه مه که ی       نه زه ر خودا خه یر کووه مه که ی

ترجمه:مشکه سرخ و قشنگم مدام هو هو می کند و براساس خواست و مشیت الهی خیر جمع می کند .یعنی مشک من هر بار که تاب می خورد گویی ندای هوهو سر می دهد و خدا را می خواند و با جلب نظرالهی خیر و برکت را برایم جمع می کند.

مه شکه که م ژه نیا ،کول کره په تی       له کوو بارم کیه نی قی مه تی

ترجمه : حال که مشک من زده شد و تماما تبدیل به کره ی خالص شد .آب از کدام چشمه ی ارزشمند برایش بیاورم که آن را شستش و دهم . یعنی ،مشک من زده شده و سراسر ماست آن تبدیل به کره شده است .

لینک کوتاه : http://pavehgasht.ir/?p=10235

برچسب ها

نوشته های مشابه

ثبت دیدگاه

مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : ۰
قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.